白，脚是为了行走的，但做了那样的有高跟的，又尖瘦的鞋子为了什么呢？那有何种的美呢？牛族的脚才是美的；熊族的脚才是美的；鹤族的脚才是美的。
人常常羡慕和赞叹了熊脚的雄壮之美和鹤脚的健拔之美，可人哪里明白这些美并不是为美而美，只是为了生存的需要！它这么想着，就又要悲哀人的美的标准实在是导致了一种退化。
他们并不赤脚在沙地上或荆棘丛里奔跑，他们却十有八九患有鸡眼，难道有一日都要扶了墙根蹈蹈而行吗？更可恶的是车，是楼上的电梯。
什么都现代化了，瞧瞧呀，吃的穿的戴的，可一只蚊子就咬得人一个整夜不能睡着；吃一碗未煮烂的面就闹肚子；街上的小吃摊上，碗筷消了毒再消了毒；下雨打伞；刮风包纱巾；夏天用空调；冬天烧暖气。
人是不如一棵草耐活了嘛！早晚刷牙，把牙刷得酸不能吃，甜不能吃，热不能吃，冷不能吃，还用牙签？！更可笑的偏还有一批现代艺术家，在街头上搞雕塑，作壁画，那算什么呢？大自然把一切都呈现着，那每日每的云，画家能泼出那么丰富的水墨吗？那雨淋过的墙皮，连那厕所里粪池中的颜色、那颜色组合了的形象，几个现代艺术家能表现得有它离奇吗？城河沿上学武术的算什么玩意儿！武术是多好的名称儿，却让人只演成了一种花架子！人每晚都看电视，什么奥林匹克运动会，那里边的人是人类的运动精英吧，百米赛跑能跑过一只普通的羚羊？西京半坡氏人，这是人的老祖先，才是真正的人。
他们或许没有这些运动员跑得快，但运动员能有半坡人的搏击能力吗？人一整个儿地退化了，个头再没有了秦兵俑的个头高，腰也没有了秦兵俑的腰粗。
可现在还要苗条，街上还是要出售束腰裤、束腰带，而且减肥霜呀，减肥茶呀的。
人退
它就睁了眼，站住不动。
庄之蝶第一个喝了，说：“
周敏早搬了椅子让他坐下。
李洪文一见就说：“这就叫人不请天请。
钟唯贤说：“大家说贺一贺的，要吃饭。
他就在那时想喊：不是师徒四人，那是在告诉说合四为一才能征服自然。
一推编辑部办公室门，杂志社的所有人员正合并了三张桌子在吃自助西餐。
吃饭就吃饭吧，偏要吃西餐，还要在这大楼上，就去西京饭店买了这些东西。
这不动，倒吓得戏弄它的人都哗地闪开，说：“那大嫂，你管好你的牛啊！”
你来了，这也正活该了有难同当，有福同享，都举起杯来，和作家碰一杯吧！”
今日杂志社庆贺胜利，说是不请了你这个编外的当事人，可你飘然而至，只好我们少吃点了！”
化得只剩下个机灵的脑袋，正是这脑袋使人越来越退化，牛终于醒悟城市到底是什么了，是退化了的人太不适应了自然宇宙，怕风怕晒怕冷怕热而集合起来的地方。
它没有生气，只是噗噗地喷响鼻，牛是在笑人的：咳，他门哪里还懂得大智若愚呢？！行人见牛并没有发火，就走近来，用树枝捅捅他的屁股，甚至还拍了它的耳朵，说：“它不敢动的。”
如果把一个人放在辽阔的草原上，放在丛山峻岭，那人就不如一只兔子，甚至一个七星瓢虫！牛想到这里，丧气地把头垂得更低，它就听见旁边的行人在说：“瞧这老牛，好蠢笨的样子啊！”
才能取得真经的！可现在，人已经没有了佛心，又丢弃了那猴气、猪气、马气，人还能干什么呢？！庄之蝶这日闲得无事